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环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语 独肖有哪几个

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独肖有哪(nǎ)几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

  十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说,并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学,如婚配上的(de)属相、本命年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文化活动的(de)象征。

  十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的(de)动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

  古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分(fēn)配(pèi)各个地支,例(lì)如(rú):老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动(dòng)物,因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来(lái)觅食(shí),因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔,和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语)源(yuán)

  古文献记载(zài)未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头,古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人(rén)将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

  二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

  古代将周天等分十(shí)二分,用十二支表示,而(ér)十二支配属(shǔ)生肖,生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿(sù),并以(yǐ)七曜统之,成女土蝠(fú),虚日鼠,危(wēi)月燕,子也的(de)格(gé)局。

  清代李(lǐ)长卿在(zài)《环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为(wèi),二十八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě),亢金(jīn)龙,辰官也(yě),角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类也(yě),体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

   但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会,二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

  木星十二年运(yùn)行一周天,从木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。

  《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年,三(sān)岁穰(ráng),三岁毁,三岁康(kāng),三岁旱,另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰(ráng),六岁一康(kāng),几十二(èr)岁(suì)一饥。

   植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周(zhōu)期,食草动物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活条件大不(bù)相(xiāng)同,不(bù)同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物(wù),从而形(xíng)成(chéng)生肖动物,以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān),十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

  原始(shǐ)社会的(de)先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志,即图腾。

  《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼,商族的图腾(téng)是玄鸟,周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物,其余皆是日常可见(jiàn)。

  其中可分(fēn)两类,即六(liù)畜(马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪)和(hé)六兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯养,后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活,先民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

   [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏(shì)族的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

  民(mín)族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推十二兽历的来源,桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列,是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

  彝族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野,文中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾,绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

  十二(èr)生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜,成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

  清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰,但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸寻流传于中国,遂(suì)相沿不废耳,认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十(shí)二宫(gōng),汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生肖,仅动物不(bù)同,由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

  但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说,世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài),反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

  独肖是(shì)指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

  每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō),并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

  现代(dài),更多人把生(shēng)肖作为(wèi环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语)春节的吉祥物,成为娱乐文化(huà)活动的象征。

  生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率(lǜ),而且很(hěn)诚实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨,他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失,不过他(tā)们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响,按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳,心地善良,善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物,所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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