唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥-腾众软件科技有限公司

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思(sī)是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感(gǎn)悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义(yì)，失之东隅收(shōu)之桑榆(yú)是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生(shēng)肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示(shì)晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老(lǎo)，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无(wú)圣主；窜梁鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白首之(zhī)心(xīn)？穷且益坚(jiān)，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可(kě)接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文(wén)：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边隐居(jū)，难道不(bù)是在政治昌明的时代(dài)吗？不过是君子能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆，通达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有(yǒu)壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在白发苍(cāng)苍时(shí)改变自己的(de)心志？

　　处(chù)境(jìng)艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的(de)车(chē)辙中(zhōng)，还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风还(hái)是可以(yǐ)到达；过去(qù)的时光(guāng)虽然已经消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重(zhòng)修(xiū)此阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重(zhòng)九(jiǔ)日(rì)，在(zài)滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时路过这里，也参(cān)加(jiā)了盛会(huì)，即席赋诗，并(bìng)写(xiě)了(le)这篇(piān)序。

赏析

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身世之(zhī)感；接着写作者(zhě)的遭遇并表白(bái)要自励志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少数(s唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥hù)虚(xū)词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句为(w唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥èi)多(duō)，对得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得(dé)比较自(zì)然而恰当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的(de)是前人文(wén)句，而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所不同，有的是明用，如冯唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥唐易(yì)老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用(yòng)，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正(zhèng)用(yòng)，如孟尝高洁(jié)，空余报国(guó)之情(qíng)；有(yǒu)的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用(yòng)，加强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。